忍者意志守护木叶下载摘要：端午节成了粽子节，中秋节成了月饼节，元宵节成了汤圆节……本来很有深意的内涵因被具体“物化”而一下就肤浅、轻浮了；本来很宽阔的外延因被压缩为“口福之什”而小器、低端。 与一朋友微信闲聊。我无意间说端午节要到了，他居然打出一连串问号：端午？端午还在吗？我一愣，端午不是好好地呆在每年law school韩剧的农历五月初bnb98八度五吗？转念一想，朋友的话或另有意味，很值得揣摩。

悬忍(rěn)者意志守护(hù)木叶下载菖蒲(pú)、挂艾草、佩香(xiāng)囊、赛(sài)龙舟(zhōu)、跳钟(zhōng)馗、包粽子……无论身处何(hé)地总有一种深(shēn)植心底的节(jié)日仪式会唤起游子(zi)对家的记(jì)忆提醒着人们端午节到了对(duì)于从家乡河(hé)南到成(chéng)都(dōu)创(chuàng)业的毛(máo)罗超和张汉卿来说承载着他们端午记(jì)忆的风物便(biàn)是香(xiāng)囊不大的工作

室里两(liǎng)位传统(tǒng)制香人(rén)正(zhèng)遵(zūn)循明代《香乘》的古(gǔ)法(fǎ)配(pèi)制端午香囊配制端午(wǔ)香(xiāng)囊的囊(náng)内(nèi)香料，用到的(de)原(yuán)料是龙脑(nǎo)、檀(tán)香、丁香、甘(gān)松、辛夷、零(líng)陵(líng)香(xiāng)、小茴香七味(wèi)传(chuán)统药(yào)材和(hé)香(xiāng)料↓遵循(xún)古法(fǎ)制(zhì)作手工香(xiāng)囊 工序繁琐，选料严(yán)格(gé)，如(rú)今(jīn)已少有人制(zhì)为了找回大(dà)家对端午(wǔ)香囊的(de)记(jì)忆让更多年轻人(rén)认识香囊(náng)了(le)解香囊体(tǐ)会博(bó)大(dà)精深的中(zhōng)华传(chuán)统文化致力于研究香文(wén)化的(de)毛(máo)罗超和(hé)张汉(hàn)卿从(cóng)2012年就开始尝试遵循(xún)古法制作端午香囊“制香不易”关键就在(zài)于对每个环节(jié)的“不将就”用料(liào)的选择、香料比例的搭配(pèi)、碾制的(de)方式、炮(pào)制的方法(fǎ)甚至搓揉香(xiāng)料(liào)的(de)时(shí)间(jiān)都会影响香的味道(dào)选料(liào)不(bù)容马虎，碾(niǎn)制(zhì)也容不得(dé)马虎 仅碾粉这一(yī)工(gōng)序(xù)张汉卿就用到了石碾(niǎn)、石磨、石(shí)盅三种碾粉工具大颗质硬的香(xiāng)料需要用碾(niǎn)子一般(bān)的小颗香料(liào)用(yòng)石磨(mó)而像茴香这(zhè)种细颗质软的香料则需(xū)要(yào)用石(shí)盅(zhōng)在张汉卿看(kàn)来对古方(fāng)和手工的执着(zhe)与(yǔ)坚持并居然(rán)以国力不(bù)支为由，向秦昭(zhāo)襄(xiāng)王(wáng)进献谗言，最终使(shǐ)得白起被迫撤军回(huí)国，不久之后更是在某种(zhǒng)程(chéng)度上来说，害死了白起。可想而知，秦(qín)昭襄王虽然是一(yī)代明(míng)君，但其实也有昏庸(yōng)的时(shí)候，如果(guǒ)他听从(cóng)白起的(de)话，也许统一大业(yè)会早点来到(dào)。笔(bǐ)者认为，当然除了以上几个原因外，还因为秦昭襄王本身(shēn)就比较孝顺(shùn)，也(yě)不(bù)愿意去招惹母亲宣(xuān)太后，而且宣(xuān)太后本身也颇(pǒ)懂治(zhì)国(guó)理政，将秦国(guó)治理的也很好。不只是一(yī)个突出(chū)“传统”的噱头而是因(yīn)为要做(zuò)出好的香有些手工(gōng)工艺是无可替代的(de)。

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出来，可(kě)以天(tiān)天做媒体的头条。

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编辑 李绍珍(lǐ shào zhēn)