张一麟

发表于307天前

回复 欧阳修:又到端午，該吃粽子了。不過大家早就不是閉門吃粽，而是把自家粽子拍了照，發上朋友圈。這就有了端提娜裏大頭照午節的拍粽子大賽。拍粽子也是門技術活：1、用好道具

如果你家裏有一套古色古香的餐具，那就最好不過了，倒一杯濃茶，既可以解除粽子的油膩，還可以作爲陪體，襯托粽一、清火止渴的功效 竹葉具有清火止渴的作用．竹葉性甘寒、入心經能夠清心火以除煩、入胃經能泄胃火以止渴。用于治療熱病傷津，心煩口渴等症狀。用竹葉煎水服用可以起到清火除煩的作用。二、滲濕利尿的功效竹葉性寒能夠清心降火，甘淡能滲濕利尿。可以用于治療心火上炎之口舌生瘡，或心火下移小腸之小便短赤澀痛，具有很好的效果。子的食欲。

陆容

发表于1731天前

回复 清文宗:以箬竹葉包黍米，是陰包裹陽之象。也有學者認爲粽子最

早爲“米包棗”，以米喻陽，以棗喻陰，米爲主，棗爲輔，取陰陽相裹之意。在民間 ，端午食粽更多來自紀念屈原的傳說。“屈原五月五日投汨羅水，楚人哀之。至此日，以竹筒提娜裏大頭照子貯米投水以祭之。”屈原以高潔的性情，嫉惡如仇的風骨，忠貞不清代有人詩曰：“櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。”這是一個很實在很物質的詩人。再來看看老舍先生早年寫的一首端午詩，其境界就迥然不同：“端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章……”前者僅僅看到了物質，後者卻凸顯出情感；前者僅僅寫了民俗，後者由卻由民俗引出對民生的關照。渝的愛國情操而名傳千古。。

祖丁

发表于326天前

回复 御猫: 一转(轉)眼(眼)2018年(年)过(過)去(去)一(一)半了(了)，又到了粽子节了。在中(中)国(國)任何一(一)个节日(日)都(都)能(能)过成(成)美食节，都能过(過)成(成)情(情)人节。不(不)知道(道)今年端午节(節)，男人要不要给(給)女友送玫瑰(瑰)丁(丁)俊晖(晖)没忍住笑了馅的粽(粽)子(子)，相信(信)一定(定)会，非，常(常)，难，吃。我们对于(于)传统(統)节日和传统文(文)化背后的故事典故已经遗忘很(很)多了(了)，记(記)得小时候(候)没到端(端)午节的时候都要(要)跟(跟)奶(奶)奶一起包粽子，里面包(包)一个大红(紅)枣，自己(己)做(做)的粽子永(永)远是那么(麽)好吃，而且还要(要)在五月挥舞着中行旗帜(幟)赛(賽)龙(龍)舟我们(們)来啦！这(這)是中央和国家机关机构改革(革)后(後)各部委代表队第一次亮相(相)，队(隊)伍少(少)了，但是实力更强(強)了。热(熱)身运动做起来~ 贴上(上)队标准备出(出)发！瞧这(這)肌(肌)肉，你(你)怕了吗？蓄势待发！ 比(比)赛采(采)取传(傳)统300米(米)直线竞速形式。裁(裁)判(判)员(員)一(一)声令(令)下，各(各)龙舟队如离弦(弦)之(之)箭，急速前进(進)。初一的时(時)候就(就)在手腕脚腕上戴上(上)五彩绳提娜(娜)里(裏)大(大)头照，和香包，可以驱蚊弊害，还要在门(門)上插(插)上艾草，挂上五(五)彩(彩)纸跌成的小(小)葫(葫)芦(蘆)，早上要去踏青，采(采)回来的艾草泡(泡)水洗手洗脸，各种习俗一样不落，端(端)午节(節)也算(算)是一(一)个(個)重(重)要的大节(節)日(日)，老人，小孩开开(開)心心(心)的过节，而如(如)今(今)在大城市，这些习俗全(全)都没(沒)有了，过节也只是盼着放假(假)，吃点(點)好吃的，出(出)去旅(旅)旅游。。